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幽默小说网 > 诗歌散文 > 笔名百代过客文集  作者:笔名百代过客 书号:24654  时间:2019/1/7  字数:744 
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  说教者的角⾊

  智慧一直扮演着说教者的角⾊,说教看上去是面对别人,实际上也是面对自己。当要别人相信时,同时也是在要自己相信,他在说服别人,也是在说服自己。智慧清楚的知道自己在⼲什么,它要达到怎样的目的。

  在每一种说教下面,都隐蔵着一种被阻碍的本能,被庒抑的望,被试图化解忘却的痛苦。它们在用同一种声音说话,它们直接诉诸人的感觉,而智慧是对这种感觉的反动。它调节人的思想和行为,是人类个体和人类整体的一种自我保护机能。所以我们需要说教,需要对自己说教和听别人说教。只有当说教是空洞的、虚假的时候,说教才是贬义的。

  我们相信说教,是因为说教是好的,善的,有益的,是对生命重负的减轻。我们不相信说教,是因为说教把我们引⼊歧途,受骗上当。因而,我们要选择相信什么样的说教,我们必须要有所相信,即使我们不相信别人的说教,也要相信自己的说教。可能并不是所有的说教都是智慧的,但否定所有说教,也一定不是智慧的。

  俗人和思想者

  有时,无知就是最大的“知”只知其然而不知其所以然,事物反而会变得比较简单。知道得越多,智慧越大,疑惑就越多。做一个智者往往得不偿失。浮动在生存的表面与进⼊意识的底层其实并无多大区别,都是活者而已。关键是你想要得是什么,不怕烦的不妨作个俗人,想要清静的不妨做思想者。但把俗人和思想者都做到家的却没有几个人。大多数人都是俗人式的思想者,或思想者式的俗人。

  时空之物

  我们生存在时空之中,时空构成对我们最大的制约,我们无法超越时空,我们本⾝就是时空的产物,有着现有时空条件下所有的属。我们是有着时空属的生物。⾝为时空之物,⾝在时空之中,却‮望渴‬超越时空。  wWw.uMoXS.Cc 
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