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书号:25457 时间:2019/4/25 字数:1550

上一章　　　‮考思证辩的怨恩‬　　　下一章　( → )

　　　　今天提倡做好事，做善事，提倡见义勇为。这些无疑都是正确的，要大力支持，要以⾝作则去⾝体力行。不过，我今天要写的有关恩怨的问题，意在提醒，当你做好事，做善事的时候，也要多想一想。因为，事情是复杂的，我们的头脑也得复杂一点。

　　恩怨，是一个词汇，其实，它所包含的却是截然不同的两个概念，即恩德和仇怨两个概念。把这两个不同的概念捏合在一起，组成了一个新词，给我一个不祥的预感，我隐约地感到，施恩之后相继而来的可能是怨。就是说，施恩者所得到的回报，不一定是恩，往往是怨。人往往是以怨报德。

　　过去我就听说过，有一个老太太被一个车撞倒在地，撞人的车逃逸了。后来的一个出租车赶上来做好事，将受伤的老太太拉到医院。可这老太太竟伤心病狂，她要抓一

救命稻草，一口咬定就是这个出租车给撞的，令他有口也难辩。

　　今天网上又有一个报道，说，一个张姓人家，资助一个中‮生学‬，让他得以读完初中。可后来他在‮京北‬的‮销传‬中被骗，损失数千元，无法弥补，于是为了钱，竟杀死了他恩人全家六口人，抢走了现金和存折。

　　为什么要专找恩人杀呢？原因很简单，恩人家，把他作为亲人相待，不加防范，所以他最

悉，作案也最方便。类似的杀害恩人的事例，多有报道，并不是什么稀罕事。

　　当然，一般的情况下，与人方便，自己方便。还是无所谓的。历史上此种事也不少见。

　　三国时吴国的一个重要人物顾荣，吴国灭亡后到了晋朝为官。一次到别人家去做客，吃饭时，他发现端⾁的侍从好像很想吃⾁的样子。于是，就把自己的烤⾁给他吃。同桌的人笑他多事。他说：“怎么可以有人天天端着⾁，却不知道⾁的味道呢！”

　　这是件小事，微不⾜道。可是后来，在战

中，顾荣每到危急时，常有一陌生人前来相助，一问，原来就是当年吃顾荣送的烤⾁的那个人。

　　你看，这一点小恩惠也得到了回报。当然，做好事，不应想到回报。其实不想，也可能有回报。相反，如果一个人常做坏事，那可能就很不同了。一般，肯定会报应到头上来的。因为，害人者，人恒害之，这是必然的真理。

　　照理来说，做好事还不好吗？好，但是，这里并不像一般人所想象的那么简单。即使是在一个家庭里，情况也是复杂的。如在像过去的大家庭里，有几房儿媳妇，媳妇做好事，就得小心。否则，招来的不一定是好结果，而可能是忌恨，可能是怨。

　　《淮南子》一书中提到：“人有嫁其女而教之者，曰：尔为善，善人疾之。”就是说，你做好事，别的想做好事的人就会忌妒你。

　　《世说新语》中也记载了大致相同的故事。

　　说，赵⺟嫁女，女临去，其⺟告诫说：“慎勿为好！”即，千万不要做好事。她女儿问，不做好事，可以做坏事吗？⺟亲说，好事都不可做，恶事就更不可做了。

　　这位赵⺟，很有名，也很有才。做过《列女传解》。她的“慎勿为好”言论，有人评价说：“此言虽鄙，可以命世人。”就是说，这话虽耝俗，但可以警戒世人。因为，有人做好事，就有人妒忌你做好事。事情是复杂的，人的头脑也得想的周密全面些，不要遇事一味蛮⼲。

　　古人说：“君子送人以言，小人送人以财。”这话中有深意，很值得玩味。我也想到，人积财不是‮全安‬之道，送人以财更往往事与愿违，招来的常是以怨报德。就我自己来说，我不爱财，并视积财为险途。当然我也无财送人。如果在人遇事精神低

时，及时开导他，让其重振精神，走向正途，我看，这是对人最大的施恩，且不会招来不测。有恩于人，而无怨的烦恼，不是更可取的吗？

　　救人于危难虽可圈可点，但世路狭窄，人心叵测，当你决定要做好事的时候，难道不应多想想吗？　wwＷ.umＯｘs.cC　

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上一章　　　‮考思证辩的怨恩‬　　　下一章　( → )
今天提倡做好事，做善事，提倡见义勇为。这些无疑都是正确的，要大力支持，要以⾝作则去⾝体力行。不过，我今天要写的有关恩怨的问题，意在提醒，当你做好事，做善事的时候，也要多想一想。因为，事情是复杂的，我们的头脑也得复杂一点。　　恩怨，是一个词汇，其实，它所包含的却是截然不同的两个概念，即恩德和仇怨两个概念。把这两个不同的概念捏合在一起，组成了一个新词，给我一个不祥的预感，我隐约地感到，施恩之后相继而来的可能是怨。就是说，施恩者所得到的回报，不一定是恩，往往是怨。人往往是以怨报德。　　过去我就听说过，有一个老太太被一个车撞倒在地，撞人的车逃逸了。后来的一个出租车赶上来做好事，将受伤的老太太拉到医院。可这老太太竟伤心病狂，她要抓一救命稻草，一口咬定就是这个出租车给撞的，令他有口也难辩。　　今天网上又有一个报道，说，一个张姓人家，资助一个中‮生学‬，让他得以读完初中。可后来他在‮京北‬的‮销传‬中被骗，损失数千元，无法弥补，于是为了钱，竟杀死了他恩人全家六口人，抢走了现金和存折。　　为什么要专找恩人杀呢？原因很简单，恩人家，把他作为亲人相待，不加防范，所以他最悉，作案也最方便。类似的杀害恩人的事例，多有报道，并不是什么稀罕事。　　当然，一般的情况下，与人方便，自己方便。还是无所谓的。历史上此种事也不少见。　　三国时吴国的一个重要人物顾荣，吴国灭亡后到了晋朝为官。一次到别人家去做客，吃饭时，他发现端⾁的侍从好像很想吃⾁的样子。于是，就把自己的烤⾁给他吃。同桌的人笑他多事。他说：“怎么可以有人天天端着⾁，却不知道⾁的味道呢！” 　　这是件小事，微不⾜道。可是后来，在战中，顾荣每到危急时，常有一陌生人前来相助，一问，原来就是当年吃顾荣送的烤⾁的那个人。　　你看，这一点小恩惠也得到了回报。当然，做好事，不应想到回报。其实不想，也可能有回报。相反，如果一个人常做坏事，那可能就很不同了。一般，肯定会报应到头上来的。因为，害人者，人恒害之，这是必然的真理。　　照理来说，做好事还不好吗？好，但是，这里并不像一般人所想象的那么简单。即使是在一个家庭里，情况也是复杂的。如在像过去的大家庭里，有几房儿媳妇，媳妇做好事，就得小心。否则，招来的不一定是好结果，而可能是忌恨，可能是怨。　　《淮南子》一书中提到：“人有嫁其女而教之者，曰：尔为善，善人疾之。”就是说，你做好事，别的想做好事的人就会忌妒你。　　《世说新语》中也记载了大致相同的故事。　　说，赵⺟嫁女，女临去，其⺟告诫说：“慎勿为好！”即，千万不要做好事。她女儿问，不做好事，可以做坏事吗？⺟亲说，好事都不可做，恶事就更不可做了。　　这位赵⺟，很有名，也很有才。做过《列女传解》。她的“慎勿为好”言论，有人评价说：“此言虽鄙，可以命世人。”就是说，这话虽耝俗，但可以警戒世人。因为，有人做好事，就有人妒忌你做好事。事情是复杂的，人的头脑也得想的周密全面些，不要遇事一味蛮⼲。　　古人说：“君子送人以言，小人送人以财。”这话中有深意，很值得玩味。我也想到，人积财不是‮全安‬之道，送人以财更往往事与愿违，招来的常是以怨报德。就我自己来说，我不爱财，并视积财为险途。当然我也无财送人。如果在人遇事精神低时，及时开导他，让其重振精神，走向正途，我看，这是对人最大的施恩，且不会招来不测。有恩于人，而无怨的烦恼，不是更可取的吗？　　救人于危难虽可圈可点，但世路狭窄，人心叵测，当你决定要做好事的时候，难道不应多想想吗？　wwＷ.umＯｘs.cC