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书号:25486 时间:2019/4/26 字数:2586

上一章　　　‮纯些那‬　　　下一章　( → )

　　　　本来，这个主题不是这个的，最先想到的是叫做“真我年代”可是想了想，那些也不能叫做真我，便又改成了“那些年的纯”但是又觉得纯这种⾼尚优美的心灵不应该只存在于某时限，所以最后敲定，去掉时间的噤锢，以“那些纯”——来代表那些真的、真的感情、爱情。

　　记得当年，那种暗地里莫名其妙的喜

某个女生（之所以是说喜

女生，那是因为我是男的）为她不见光的做一些什么事情后然后非常开心的感觉，就是那种只要你好了，我就非常好的幸福。那种发自內心的甜藌，就比如

一个不理会你的人玩躲猫猫，你知道如果你不自己出现，那么她永远也找不到你，非常的温馨。至于那些什么她为什么要找你，找不到又怎么样的话，那时候，没这么复杂现实的想法。就是那么的简简单单，可爱可笑，但是，也可敬。没有任何

望，只有一种想要她好的心思存在。

　　在其中我们成长。

　　这个社会非常的扭曲，当真正面对社会以后，当年的那些纯情，便被修理得残破不堪，终于，成长到男人女人彼此纠结，男人不再相信女人，女人也对男人没有任何希望。当语出最爱你的男人是你爸爸，最爱你的女人是你妈妈的时候，我们当年的那份期待，便算是彻底湮灭和绝望了吧。这时候，谁对谁错已经不再重要，分清了也没有任何意义，因为再也不可能改变，不可能捥回，因为大家都错了，而且还谁都不愿意承认。随着时间慢慢摇晃，很多的问题便由此显现了出来，当我们执着于一些无至痛庠的事情时，曾经选择的结果，慢慢地呈现。然后，不论你愿不愿意，幸福不幸福，都得自己承担，就如无法改变过去一样，无法改变这结果。简单地说，这是一种成长所必须的觉悟，今天把垃圾丢在家里的地板上，明天还是得你自己打扫。不做多谈。

　　回首往事，伤了心、伤了⾝的男人女人们，嘴上对于这种关系深恶痛绝，但是心里难免有一种酸酸的苦处，都说不存在了，可是却还是希望，因为那才是幸福。在此引用胡适先生的一句言名，人生是为了寻求幸福，而不幸，那是一种罪恶。我们都是罪人，心里非常的明⽩罪的

源在哪里，但是不愿意承认，是的，承认那真的太可笑了，这种罪的惩罚比杀人还要严重许多倍，谁敢承认？谁愿意去承认？杀了人，只是一会会，一

完蛋，而这种惩罚，是天罚，只要还活着，便永远都走不出来，因为无法捥回，无法弥补，自然也就是无法被原谅，断手断脚很苦，但精神背负更苦，心灵的残缺，

本无视不了。于是便用种种理由来证明自己没有错，大家都这样，所以没有错，

不知这只是法不责众，犯的人多了，法无法管制而以。但是罪却是存在，上天残酷的惩罚，让人绝望。时下的不幸，就是结果。

　　华夏五千年文明，只有现在才出现如此普通、如此严重的家庭危机，不是幸福或者爱情不存在了，而是我们犯了错，我们面临的不是在追求和寻找幸福，而是惩罚。家庭的感情幸福，是建立在纯真之上的，虽然还有别的因素，但是纯真至少占一半。我们拼博，奋斗不择手段的生存下去，这点无可厚非，但是因为某些理由，某些事情把那些纯丢了之后，就必须有一种觉悟，别说怨言，因为这种本⾝就是你情我愿的事情，就算生活中有再多的意外，这也是你可以选择的，自然结果也是无法改变的。既然选择了，那得承担后果，我们已经长大了，因果规则，不是人力可以抗拒的，我们都是人，不是神。就算是神，可以改变别人的命运，但是想来应该也是无法改变自己所选择的命运的吧。

　　这个世间，除了人订的法则还有天订的规则，当我们人类在为了与动物区分开来时所产生的文明定向时，文明便决定了一切。时代西方思想⼊侵我华夏文明，然而有多少人真正的分析过这两种文明？华夏文明有单独的家庭道，一种博爱温暖的文明，家和万事兴，万事以家为基础，自然对于家的讲究也极有规则，因为只有这样，才能家和，才能万事兴。如果想要拥有一个温暖幸福的家庭，就必须尊从。而西方思想，并没有这种家的道念，他们对于家，有点类似于我华夏传承中那种闲云野鹤般的逍遥道，为了自由抛一切，想怎么滴就怎么滴，只要情愿，⼲什么都行，他们的家庭不是那种此生不换的的坚定，而是一情愿，随着事态变化，便

着变化，对家庭没有责任感。也没有任何约束，所以他们一直都在羡慕我华夏家庭的温馨和睦，一直都在学习我们的家庭观念，多年后，他们中有人发现了最为重要的一点，甚至是连我们自己也忽略的一点，那便是纯洁，只有纯洁的两个人，才能真正的融合到一起，才能彼此相依相惜。结发夫

，便是如此，也只有这唯的一种。

　　现在很多人都学习西方思想，而一直在行动中，选择某种文明，这无可厚非，我想说的只是，即然学习人家的，那就学到底，别要了这又要那，两种相冲突的东西，那是不可能兼得的，各取一点来融合成四不象的话，那结果基本上都可以断定是悲剧，就

基因突变一变，99。9%都是悲剧，不过对于喜

挑战的人也没什么。但是，不要因为自己的选择而诬蔑了国人，诬蔑了我华夏五千年的承传，如果没有道理，为何能存世五千余年，如果没有道理，为何有时候我们会羡慕⽗⺟和爷爷辈的相亲相爱。

　　现在的男人们，不再相信女人，因为男人都明⽩，已经没有真的了，在一起不过是相互欺骗，相互利用、

易，哪怕指天发誓。这个天，男人女人早就都不信了。女人比男人要悲催一点，华夏文明转向西方文明本就对男人比较有利，因为那不需要承担责任。女人⾝为弱者，为西方文明负出了行动后，便一切都得靠自己，可是五千年传承下来的积弱，显然比男人更难面对这个世界，可是也没得办法，先前就说了，什么选择便要承担什么。吃了苦头后再来想起原本的依靠，可是已经晚了，回不了头了。女人们只能自強自立，靠自己，不是男人无能得不再负责女人，而女人已经破坏了幸福家庭的规则。

　　寂寞的时候，真的很想找个人来陪，随着越来越成

，真的希望能够找到一个和自己一起创造一个幸福的

子，只是，又很明⽩，那很难，基本上不存在。苦苦地等，一直单⾝，女人说我不是男人，怀凝我

别的时候，我依然坚持。虽然很多女人歇撕底里的要证明自己还是很好的，是值得爱的，你们能说一万个理由，而我也能说一万个理由来证明不值得，不值得我去爱，为之去付负出一辈子。心里面呢，虽然难，但终究还有一线希望，要是放弃了，那便什么都没有　ＷwＷ.umＯｘs.cC　

幽默小说网 > 诗歌散文 > 草淚文集作者:草淚	书号:25486 时间:2019/4/26 字数:2586
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本来，这个主题不是这个的，最先想到的是叫做“真我年代”可是想了想，那些也不能叫做真我，便又改成了“那些年的纯”但是又觉得纯这种⾼尚优美的心灵不应该只存在于某时限，所以最后敲定，去掉时间的噤锢，以“那些纯”——来代表那些真的、真的感情、爱情。　　记得当年，那种暗地里莫名其妙的喜某个女生（之所以是说喜女生，那是因为我是男的）为她不见光的做一些什么事情后然后非常开心的感觉，就是那种只要你好了，我就非常好的幸福。那种发自內心的甜藌，就比如一个不理会你的人玩躲猫猫，你知道如果你不自己出现，那么她永远也找不到你，非常的温馨。至于那些什么她为什么要找你，找不到又怎么样的话，那时候，没这么复杂现实的想法。就是那么的简简单单，可爱可笑，但是，也可敬。没有任何望，只有一种想要她好的心思存在。　　在其中我们成长。　　这个社会非常的扭曲，当真正面对社会以后，当年的那些纯情，便被修理得残破不堪，终于，成长到男人女人彼此纠结，男人不再相信女人，女人也对男人没有任何希望。当语出最爱你的男人是你爸爸，最爱你的女人是你妈妈的时候，我们当年的那份期待，便算是彻底湮灭和绝望了吧。这时候，谁对谁错已经不再重要，分清了也没有任何意义，因为再也不可能改变，不可能捥回，因为大家都错了，而且还谁都不愿意承认。随着时间慢慢摇晃，很多的问题便由此显现了出来，当我们执着于一些无至痛庠的事情时，曾经选择的结果，慢慢地呈现。然后，不论你愿不愿意，幸福不幸福，都得自己承担，就如无法改变过去一样，无法改变这结果。简单地说，这是一种成长所必须的觉悟，今天把垃圾丢在家里的地板上，明天还是得你自己打扫。不做多谈。　　回首往事，伤了心、伤了⾝的男人女人们，嘴上对于这种关系深恶痛绝，但是心里难免有一种酸酸的苦处，都说不存在了，可是却还是希望，因为那才是幸福。在此引用胡适先生的一句言名，人生是为了寻求幸福，而不幸，那是一种罪恶。我们都是罪人，心里非常的明⽩罪的源在哪里，但是不愿意承认，是的，承认那真的太可笑了，这种罪的惩罚比杀人还要严重许多倍，谁敢承认？谁愿意去承认？杀了人，只是一会会，一完蛋，而这种惩罚，是天罚，只要还活着，便永远都走不出来，因为无法捥回，无法弥补，自然也就是无法被原谅，断手断脚很苦，但精神背负更苦，心灵的残缺，本无视不了。于是便用种种理由来证明自己没有错，大家都这样，所以没有错，不知这只是法不责众，犯的人多了，法无法管制而以。但是罪却是存在，上天残酷的惩罚，让人绝望。时下的不幸，就是结果。　　华夏五千年文明，只有现在才出现如此普通、如此严重的家庭危机，不是幸福或者爱情不存在了，而是我们犯了错，我们面临的不是在追求和寻找幸福，而是惩罚。家庭的感情幸福，是建立在纯真之上的，虽然还有别的因素，但是纯真至少占一半。我们拼博，奋斗不择手段的生存下去，这点无可厚非，但是因为某些理由，某些事情把那些纯丢了之后，就必须有一种觉悟，别说怨言，因为这种本⾝就是你情我愿的事情，就算生活中有再多的意外，这也是你可以选择的，自然结果也是无法改变的。既然选择了，那得承担后果，我们已经长大了，因果规则，不是人力可以抗拒的，我们都是人，不是神。就算是神，可以改变别人的命运，但是想来应该也是无法改变自己所选择的命运的吧。　　这个世间，除了人订的法则还有天订的规则，当我们人类在为了与动物区分开来时所产生的文明定向时，文明便决定了一切。时代西方思想⼊侵我华夏文明，然而有多少人真正的分析过这两种文明？华夏文明有单独的家庭道，一种博爱温暖的文明，家和万事兴，万事以家为基础，自然对于家的讲究也极有规则，因为只有这样，才能家和，才能万事兴。如果想要拥有一个温暖幸福的家庭，就必须尊从。而西方思想，并没有这种家的道念，他们对于家，有点类似于我华夏传承中那种闲云野鹤般的逍遥道，为了自由抛一切，想怎么滴就怎么滴，只要情愿，⼲什么都行，他们的家庭不是那种此生不换的的坚定，而是一情愿，随着事态变化，便着变化，对家庭没有责任感。也没有任何约束，所以他们一直都在羡慕我华夏家庭的温馨和睦，一直都在学习我们的家庭观念，多年后，他们中有人发现了最为重要的一点，甚至是连我们自己也忽略的一点，那便是纯洁，只有纯洁的两个人，才能真正的融合到一起，才能彼此相依相惜。结发夫，便是如此，也只有这唯的一种。　　现在很多人都学习西方思想，而一直在行动中，选择某种文明，这无可厚非，我想说的只是，即然学习人家的，那就学到底，别要了这又要那，两种相冲突的东西，那是不可能兼得的，各取一点来融合成四不象的话，那结果基本上都可以断定是悲剧，就基因突变一变，99。9%都是悲剧，不过对于喜挑战的人也没什么。但是，不要因为自己的选择而诬蔑了国人，诬蔑了我华夏五千年的承传，如果没有道理，为何能存世五千余年，如果没有道理，为何有时候我们会羡慕⽗⺟和爷爷辈的相亲相爱。　　现在的男人们，不再相信女人，因为男人都明⽩，已经没有真的了，在一起不过是相互欺骗，相互利用、易，哪怕指天发誓。这个天，男人女人早就都不信了。女人比男人要悲催一点，华夏文明转向西方文明本就对男人比较有利，因为那不需要承担责任。女人⾝为弱者，为西方文明负出了行动后，便一切都得靠自己，可是五千年传承下来的积弱，显然比男人更难面对这个世界，可是也没得办法，先前就说了，什么选择便要承担什么。吃了苦头后再来想起原本的依靠，可是已经晚了，回不了头了。女人们只能自強自立，靠自己，不是男人无能得不再负责女人，而女人已经破坏了幸福家庭的规则。　　寂寞的时候，真的很想找个人来陪，随着越来越成，真的希望能够找到一个和自己一起创造一个幸福的子，只是，又很明⽩，那很难，基本上不存在。苦苦地等，一直单⾝，女人说我不是男人，怀凝我别的时候，我依然坚持。虽然很多女人歇撕底里的要证明自己还是很好的，是值得爱的，你们能说一万个理由，而我也能说一万个理由来证明不值得，不值得我去爱，为之去付负出一辈子。心里面呢，虽然难，但终究还有一线希望，要是放弃了，那便什么都没有　ＷwＷ.umＯｘs.cC