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书号:25500 时间:2019/4/26 字数:2561

上一章　　　‮”士烈“和”女妓“为成师教民人让要不‬　　　下一章　( → )

　　9月10⽇，是我国的第15个教师节。现代社会发展的景象，似乎是歌舞升平，形势一片大好。但是教师节的背后似乎已经映

出社会和民族未来发展的隐患和危机，本文试图以‮国中‬教师的罢课和‮杀自‬现象为研究论域，展开对‮国中‬教师的境遇和其引发的社会问题的深度思考。

　　先从教师罢课开始说起。

　　2008年9月以来，四川、重庆两地的多个县市，陆续出现中、小学教师“罢课”事件，教师们采取各种柔

抗争方式，表达对待遇过低、生存状况窘迫的不満。由此掀起了‮国全‬教师罢课的浪嘲。网络检索了“‮国中‬教师罢课大全”‮国全‬各地每天每月时有发生。中广网2009年6月11⽇“內蒙古商都县500余名教师停课讨薪，县城学校几近瘫痪”的报道，似乎又是今年的一朵浪花。教师们不再沉默了，他们只是要求自己最基本的生存权。因为我们可以发现，参与“罢课”的教师，多为贫困经济的教师，且农村地区居多。在整个教师群体中，他们是最具公益属

、最为清贫、纯粹的群体。

　　按照现行《教师法》和《义务教育法》规定，教师工资应不低于当地公务员的平均⽔平。但是我们看到，近年来公务员待遇和福利一直不断提⾼，而教师待遇处于原地踏步甚至有所降低的状态，远远低于当地公务员平均工资，只及前者的一半甚至三分之一。过低的工资待遇使教师，尤其是贫困乡村的教师，处于“年轻老师养不起自己，中年老师养不起家”“在社会中得不到起码的尊重，非常苦闷”的尴尬境地。道德再崇⾼的‮民人‬教师，当自己的生存都受到威胁时，他该怎么办呢？“君子固穷”到饿死吗？教师们集体抗争的原因清晰可见！

　　作为社会底层知识分子特有的理

和良知，教师们的內心是矛盾的。教育是传统的圣业，教师是崇⾼的职业，教师意味着教书育人，意味着无私奉献。终⽇辛勤劳苦，不求回报，只为她所献⾝的职业理想！教师对社会人群有着強烈的示范作用，他们的生存境遇可以昭示一个社会和民族未来发展空间。作为教师，他们没有使用暴力，没有触犯‮家国‬法律，而是在采取较为温和的手段维护自己的基本权利，他们只希望通过不讲课、不布置作业、让‮生学‬自习等方式来表示‮议抗‬，争取引起‮府政‬和新闻媒体的注意。民族教育事业的发展需要保障教师经济待遇，并重建教师群体的职业尊严。所以她们在艰难的內心挣扎中，做出“罢课”举动，也是教师群体恢复尊严的自我救赎。

　　反映法国大⾰命的爱情著作《双城记》开头有一段话：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的舂天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向。简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最⾼级来形容它。说它好，是最⾼级的；说它不好，也是最⾼级的。”

　　‮国中‬现代化转型的时期，是否类似于上述描述的时期呢？这个时期，难道我们不是在

老师“卖

卖娼”吗？当一个中上等发达城市的大学教师一个月只有2000元的工资时，他养活不了自己，养活不了家人，没有房子风雨露宿的时候，他就需要到外面打工。比如：考研的辅导老师，他们就是到外面“卖

”而那些‮生学‬就是他们的“‮客嫖‬”！“卖

卖娼”对于上述情况，当然是个比喻。然而真正的卖

卖娼在当下年轻女教师⾝上，也是有发生的。当“卖一次

，可以帮助一名失学儿童；当一回二

，可以拯救一所希望小学…”这样的事实发生时，你还会笑吗？当‮民人‬教师殷彩霞“用自己的⾝体去实现孩子们的上学梦，纯洁了孩子的心灵”‮实真‬的事件发生时，你又做何感想呢？这难道不是社会的悲哀吗？

　　也许不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。教师的‮杀自‬现象尤为关注。

　　‮杀自‬是任何个人和组织机构都不愿提及的问题，但它是一个不可回避的现实问题。而教师的‮杀自‬更是值得关注和深思。在《‮杀自‬作为‮国中‬问题的社会学解析》一文，作者已经強调了‮杀自‬不仅仅是心理问题，而关系到社会政治问题。这需要‮家国‬借助包括分配机制的宏观调控和制度的创新等方式就改善这种境遇。我们按照这种思路应当能够对教师‮杀自‬现象的社会原因更好地把握和理解。

　　“年轻老师养不起自己，中年老师养不起家”这已不是个别的案例，这种现象从教育层次上看，小学中学大学都存在，从城乡地域上看，城市农村都存在。一些农村教师的工资长期拖欠，中小学升学率的庒力，一些大学教师研究论文的量化及供求失衡等等，他们面临严重的社会庒力。真的会使他们不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。有的离开了教师岗位，有的在心理矛盾中进行合法权利的抗争，有的则对社会产生绝望！比如中小学中考和⾼考后，不仅有‮生学‬ ‮杀自‬，还有教师‮杀自‬的存在。在《直击大‮生学‬和年轻教师的境遇》中，作者也详细分析了大学教师的各种窘迫状况。又如被成为“美女教授”中山大学管理学院教师欧

洁从⾼校教师村5楼

台一跃而下，结束了自己年仅45岁的生命，半年之前，另一位⾼校教师从同一教师村坠楼⾝亡。（南方⽇报07年2月5⽇）。一纸教师考核的量化指标，按不同职称要求老师课时达到多少、在所圈定的杂志內发表多少论文或在圈定的出版社出版多少著作、主持并完成那些纵向层次的多少经费的科研项目，而不顾作为人的教师的任何个体差异，比如有些善于写论文，有的善于搞教学，有的善于做横向课题，有些善于做纵向项目等。这些硬

的制度规定以及繁重的教学任务导致的教师‮杀自‬，无疑是教育体制造成的。

　　对待穷人的态度，考验一个社会的良知；对待知识分子的态度，考验一个社会的文明程度。教师既是穷人，也是知识分子。如同重庆市渝北区之类的广大贫困教师的遭遇，考验出来的是什么呢？也许教师的罢课以及‮杀自‬现象使“教师”形象大受影响，而且这些年来教师的形象也不断遭毁，惨不忍闻。更有甚者，教师成了暴力发怈对象，惨不忍睹。虽然不排除有些教师们自己不注意品德修养，一切向钱看。但是这难道不正与社会背景有关吗？还记得十年浩劫中，大学教师如何被‮生学‬、社会‮磨折‬后‮杀自‬的吗？‮国中‬教师的悲剧难道又要重演吗？

　　我十分赞同教师的精神世界的三大支柱的说法：基本生存的经济地位、‮府政‬与民间一致倡导的尊师传统、教师自⾝对教育事业神圣意义的　wwＷ.umＯｘs.cC　