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幽默小说网 > 诗歌散文 > 程万军文文集  作者:程万军文 书号:25530  时间:2019/4/28  字数:678 
上一章   ‮?庸平解理要们我么什为‬    下一章 ( → )
  ‮国中‬传统文化可以说是一种“理解平庸”的文化。具体表现就是抹杀“个”向往“大同”

  ‮国中‬传统文化最⾼的社会政治理想就是“大同”这在社会中的影响就构成了“跟大家一样”的庒力“个体”在‮国中‬传统文化中是完全没有合法的。于是导致‮国中‬男人庸愚者甚多,创造力方面贡献甚少。

  中文的“品”是由众口所定的,因此“品”字有三个“口”国人“品评”人物,不接受“别人不同”却很理解“谁都不易”的平庸。更多的时候強调“一致”却是为了把别人搞到跟自己的⽔平一样:一起平庸。 

  鲁迅先生曾经提出过“拒庸愚”的思想。他的思想仍具有现实作用。没有个的男人总是倾向于使“群众”认同,视独特表现的同类为“另类”没有个的男人既然力求“正常’,因此也就向平庸的事物认同。

  要求一个男人不发展“个”而具有“才气”就好比要求爬虫作⾼空飞行一般。任何创造都是犯规(虽然并不是所有犯规都是创造)。所以,不想平庸的男人,必须要发展并坚守个

  虽然21世纪的‮国中‬人在服装方面已经“痛改前非”、彰显个起来,但只是表⽪的个却不是骨子里的个。我宁愿称其为“特”而已。“特”有时只是一种没有底蕴的脾气,还是与平庸划等号,个才是才气的象征。

  一个善于理解平庸的民族,真正的人才只会乏善可陈,而无休止的是认可无能、随波逐流!‮华中‬文明要走向“现代化”就必须⾰变落后的传统观,提倡“拒庸愚”即“不理解平庸”

  ——如果大家都不愿意成为“庸众”的一份子,‮华中‬民族自然就没有了“庸众”  wWw.uMoXS.Cc 
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