爱陈雨文集全文字阅读,都市食人族免费阅读

书号:1635 时间:2013/12/27 字数:2154

上一章　　　‮”族人食“市都‬　　　下一章　( → )

　　不知从何时起，人们对“吃人”感了‮趣兴‬，这种原始、野

和猎奇

的习俗被现代商业媒体炒成一道強眼的风景线，随之而来的商机和金钱滚滚而来，解析都市食人族们的心态和⾼消费下的文化背景，不难看出这是一种另类消费，是钱与精神之间的一种互换。

　　食人，在原始社会是一种人吃人，弱⾁強食的行为，这种状态，与动物的本能有关，作为⾁食动物的我们，不得不吃人来解决饥饿问题。在现代文明阶段，人们将吃人演变成一种刺

，而我们所谓的“吃人”并不是吃真正的人，而是将菜摆在人****的⾝体上，让人有吃的****，而这种****正反映出人的一种心态，这种心态反

出时代背景。在这个年代，人们互相攀比，喜

炫耀，喜

刺

，这不得不让我们联想人是在吃东西，还是在吃人，人体本⾝就极具

惑力，加上美味佳肴就格外引人注目，而吃人者并不是单一行动，往往是一大群人在一起吃，有了一种氛围，从此产生了一种文化，一种“吃人”的文化。这种文化让有些人津津乐道，从而产生了一种心理平衡；有些人则毫无感觉，有些人无法接受“吃人”这一行为，但刺

下又不得不做一个旁观者，看别人吃。

　　看一看形形⾊⾊的“吃人”仿佛都是在做秀，通过媒体大肆宣传，使一个个“口袋”里都装満了，这是一个四方关系：祭司与经营商的关系、食客与经营商的关系、祭司与食客有关系、经营商与媒体的关系。有愿打就是有愿挨的，就是这几种关系，好像一个⿇将桌，四个人在上面摆出一个阵，和打⿇将所不同的结果是大家都得利。

　　都市里的“吃人”现象，只是一小部分人，而且‮国中‬也噤止这种“吃人”活动，这与国情有关，也与人们传统思想理念有关，但“吃人”现象还是时不时在报刊上见到有关报告，看着男女祭司光光的躺在桌子上面，人们就有一种心⾎来嘲的感觉。在⽇本也只有女祭司，而‮国中‬则更喜

男女平等，于是很快就是推出男祭司，虽然‮国中‬这种食人风气并不算浓烈，可以说是秀了一把就草草收场，即没有文化，也没有內含，完全是想将⽇本那一套克隆过来，谁知克隆不成功，只是刺

了一下人们的眼球和満⾜了一小部分有钱人的心情，原因是没有结合国情，‮国中‬人大部分人还是不能接收“吃人”这种现象的。

　　看一看“吃人”文化，我们不噤感觉悲哀，人在

的活动上，又升级到一种近乎于‮态变‬的刺

。刺

是现代人都想追求的，于是离婚现象、‮夜一‬情现象遍地开花，在外国都深恶痛绝的这种道德沦落现象，在‮国中‬为何能产生市场，也没有什么好奇怪的，好奇心是人的天

，有钱人则更喜

这种刺

，正是商家考虑到了人们这种心理，所以用此开辟商机，搞得票子来。在市场经济下，有消费才能刺

生产，那怕只是少部分消费者，只要能‮钱赚‬，任何商机都不会给聪明的商人放过。“吃人”本来也没有什么，但是从道德上讲的确是让人无法接受，并不是说我们吃的东西不卫生，而是这种行为让人发指，我们没有必要通过这些钱来讨得刺

，毕竟这些刺

需要更多的代价，也许在⽇本这种东西无所谓，可‮国中‬好像还不能接受这种“吃人”现象。如果说“吃人”能満⾜小部分的需要，那么你就自己找一个人“吃”好了，何必要在媒体上大肆宣传，搞得満城风雨，对未成年人、青少年也起着不小的影响。

　　虽然现在不是封建社会，人体艺术也很流行过一阵，可是“吃人”并不算是什么时尚事，这种行为也不值得我们提倡，我很佩服祭司们的勇气，他们比人体模特更加敬业，也不能说食客有什么错，有错的社会发展史上人们思想过

，其实我也喜

“吃人”但我不会花钱去和大众一起吃人，我更喜

一个人独自在家“吃”现实生活中“吃人”现象其实也很多，那些当官，有钱的他们

害人，吃人不吐骨头，比起我们这些明“吃人”、花钱“吃人”的坏太多，与其说他们是吃人，不如说他们是在杀人，而且无证可查，你说他们

不

。

　　都市食人族，一部分人吃的是自己的良心，一部分人吃的是自己思想，无论吃的是什么，或不是什么其实都不重要，重要的是这个过程，的确让人恶心，吃就吃，为何还要搞一些宣传，好像人人都喜

似的，毕竟只是小部分群体人的事，就好像同

恋一样，没有必要在媒体上大肆炒作，因为从营销学原理上看，商品与人就有必然的心理因素的，所以有了这个心理，才会有消费，那怕再⾼价，只要是在人的承受能力之內，就必有市场，就好像屡见不鲜的

团体一样，他们为何长期存在，就是生存下的供与求的关系，这些好像和我们所谈的食人主题有所偏离，但是道理是一样的，有需才有求，有消费者才有市场，真正体现了这一现象的主题。但我们并不是想谈营销学，而是谈一种现象，这种现象与人们传统理念和道理承受的界限是不是过了界，说食人是一种文化，一点不过，但最让人可怕的还是那种隐蔵的“吃人”现象，如果两种都没有了，我们那怕不要这种刺

，也求个平平安安、公公平平，无论是丑的美的，有钱的没有钱的，活在这个世界上的人都是平等的，平等才是人们永远的唯一标准，从食人现象我们看到并不是表面的现象，思考将会是更多。

　　为了营造了一个文明的地球，一个净化的思想，让我们以⾝作则，共同努力，将那些害人的人监督到底、应该查的查、应该抓的抓，坚持杜绝任何人以任何形式吃人不吐骨头，还一个公平和平的世界，让爱主宰我们共同走向新文明时代。　Ｗwｗ.ＵmＯｘＳ.Ｃc　

幽默小说网 > 诗歌散文 > 爱陈雨文集作者:爱陈雨	书号:1635 时间:2013/12/27 字数:2154
上一章　　　‮”族人食“市都‬　　　下一章　( → )
不知从何时起，人们对“吃人”感了‮趣兴‬，这种原始、野和猎奇的习俗被现代商业媒体炒成一道強眼的风景线，随之而来的商机和金钱滚滚而来，解析都市食人族们的心态和⾼消费下的文化背景，不难看出这是一种另类消费，是钱与精神之间的一种互换。　　食人，在原始社会是一种人吃人，弱⾁強食的行为，这种状态，与动物的本能有关，作为⾁食动物的我们，不得不吃人来解决饥饿问题。在现代文明阶段，人们将吃人演变成一种刺，而我们所谓的“吃人”并不是吃真正的人，而是将菜摆在人**的⾝体上，让人有吃的，而这种**正反映出人的一种心态，这种心态反出时代背景。在这个年代，人们互相攀比，喜炫耀，喜刺，这不得不让我们联想人是在吃东西，还是在吃人，人体本⾝就极具惑力，加上美味佳肴就格外引人注目，而吃人者并不是单一行动，往往是一大群人在一起吃，有了一种氛围，从此产生了一种文化，一种“吃人”的文化。这种文化让有些人津津乐道，从而产生了一种心理平衡；有些人则毫无感觉，有些人无法接受“吃人”这一行为，但刺下又不得不做一个旁观者，看别人吃。　　看一看形形⾊⾊的“吃人”仿佛都是在做秀，通过媒体大肆宣传，使一个个“口袋”里都装満了，这是一个四方关系：祭司与经营商的关系、食客与经营商的关系、祭司与食客有关系、经营商与媒体的关系。有愿打就是有愿挨的，就是这几种关系，好像一个⿇将桌，四个人在上面摆出一个阵，和打⿇将所不同的结果是大家都得利。　　都市里的“吃人”现象，只是一小部分人，而且‮国中‬也噤止这种“吃人”活动，这与国情有关，也与人们传统思想理念有关，但“吃人”现象还是时不时在报刊上见到有关报告，看着男女祭司光光的躺在桌子上面，人们就有一种心⾎来嘲的感觉。在⽇本也只有女祭司，而‮国中‬则更喜男女平等，于是很快就是推出男祭司，虽然‮国中‬这种食人风气并不算浓烈，可以说是秀了一把就草草收场，即没有文化，也没有內含，完全是想将⽇本那一套克隆过来，谁知克隆不成功，只是刺了一下人们的眼球和満⾜了一小部分有钱人的心情，原因是没有结合国情，‮国中‬人大部分人还是不能接收“吃人”这种现象的。　　看一看“吃人”文化，我们不噤感觉悲哀，人在的活动上，又升级到一种近乎于‮态变‬的刺。刺是现代人都想追求的，于是离婚现象、‮夜一‬情现象遍地开花，在外国都深恶痛绝的这种道德沦落现象，在‮国中‬为何能产生市场，也没有什么好奇怪的，好奇心是人的天，有钱人则更喜这种刺，正是商家考虑到了人们这种心理，所以用此开辟商机，搞得票子来。在市场经济下，有消费才能刺生产，那怕只是少部分消费者，只要能‮钱赚‬，任何商机都不会给聪明的商人放过。“吃人”本来也没有什么，但是从道德上讲的确是让人无法接受，并不是说我们吃的东西不卫生，而是这种行为让人发指，我们没有必要通过这些钱来讨得刺，毕竟这些刺需要更多的代价，也许在⽇本这种东西无所谓，可‮国中‬好像还不能接受这种“吃人”现象。如果说“吃人”能満⾜小部分的需要，那么你就自己找一个人“吃”好了，何必要在媒体上大肆宣传，搞得満城风雨，对未成年人、青少年也起着不小的影响。　　虽然现在不是封建社会，人体艺术也很流行过一阵，可是“吃人”并不算是什么时尚事，这种行为也不值得我们提倡，我很佩服祭司们的勇气，他们比人体模特更加敬业，也不能说食客有什么错，有错的社会发展史上人们思想过，其实我也喜“吃人”但我不会花钱去和大众一起吃人，我更喜一个人独自在家“吃”现实生活中“吃人”现象其实也很多，那些当官，有钱的他们害人，吃人不吐骨头，比起我们这些明“吃人”、花钱“吃人”的坏太多，与其说他们是吃人，不如说他们是在杀人，而且无证可查，你说他们不。　　都市食人族，一部分人吃的是自己的良心，一部分人吃的是自己思想，无论吃的是什么，或不是什么其实都不重要，重要的是这个过程，的确让人恶心，吃就吃，为何还要搞一些宣传，好像人人都喜似的，毕竟只是小部分群体人的事，就好像同恋一样，没有必要在媒体上大肆炒作，因为从营销学原理上看，商品与人就有必然的心理因素的，所以有了这个心理，才会有消费，那怕再⾼价，只要是在人的承受能力之內，就必有市场，就好像屡见不鲜的团体一样，他们为何长期存在，就是生存下的供与求的关系，这些好像和我们所谈的食人主题有所偏离，但是道理是一样的，有需才有求，有消费者才有市场，真正体现了这一现象的主题。但我们并不是想谈营销学，而是谈一种现象，这种现象与人们传统理念和道理承受的界限是不是过了界，说食人是一种文化，一点不过，但最让人可怕的还是那种隐蔵的“吃人”现象，如果两种都没有了，我们那怕不要这种刺，也求个平平安安、公公平平，无论是丑的美的，有钱的没有钱的，活在这个世界上的人都是平等的，平等才是人们永远的唯一标准，从食人现象我们看到并不是表面的现象，思考将会是更多。　　为了营造了一个文明的地球，一个净化的思想，让我们以⾝作则，共同努力，将那些害人的人监督到底、应该查的查、应该抓的抓，坚持杜绝任何人以任何形式吃人不吐骨头，还一个公平和平的世界，让爱主宰我们共同走向新文明时代。　Ｗwｗ.ＵmＯｘＳ.Ｃc