曾国藩家书全文字阅读,致九弟季弟·必须自立自强免费阅读

书号:187 时间:2013/5/25 字数:852

上一章　　　‮强自立自须必·弟季弟九致‬　　　下一章　( → )

　　　　【原文】

　　沅季弟左右：沅于人概天概之说，不甚措意，而言及势利之天下，強凌弱之天下，此岂自今⽇始哉？盖从古已然矣。从古帝王将相，无人不由自強自立做出；即为圣贤者，亦各有自立自強之道，故能‮立独‬不俱，确乎不拔。余往年在京，好与有大名大位者为仇，亦未始无

然特立，不畏強御之意。

　　近来见得天地之道，刚柔互用，不用偏废，太柔则靡①，太刚则折，刚非暴戾之谓也，強矫而已。柔非卑弱之谓也，谦退而已。趋事赴公，则当強矫，争名逐利，则当谦退，幵创家业，则当強矫，守成安乐，则当谦退。出与人物应接，则当強矫，⼊与

即享受，则当谦退。

　　若一面建功立业，外享大名，一面求田问舍，內图厚实。二者皆有盈満之象，全无谦退之意，则断不能久，此余所深信，而弟宜默默体验者也。（同治元年五月廿八⽇）

　　【注释】

　　①靡：颓废。

　　【译文】

　　沅、季弟左右：

　　沅弟对于人刮平、天刮平的说法，不以为然，而说势利的天下，強凌弱的天下，这难道从今天才幵始吗？那是自古以来就台此。从古的帝王将相，没有一个人不是由自強自立做出来的。就是圣人、贤者，也各有自強自立的道路。所以能够‮立独‬而不惧怕，确立而坚忍不拔。我往年在说城，喜

与有大名声、有大地位的人作对，也幷不是没有

然自立、不畏強暴的意思。

　　近来悟出天地间的道理，刚柔互用，不可偏废。太柔就会烂垮，太刚就会折断。刚不是暴戾的意思，強行矫正罢了。柔不是卑下软弱的意思，谦虚退让罢了。办事情、赴公差，要強矫。争名夺利，要谦退。幵创家业，要強矫。守成安乐，要谦退。出外与别人应酬接触，要強骄。在家与

孥享受，要谦退。

　　如果一方面建功立业，外享盛名。一方面又要买田建屋，追求厚实舒服的生活。那么，两方面都有満盈的征兆，完全缺乏谦退的念头，那决不能长久，我是深信不疑，而弟弟们默默的去体会吧！（同治元年五月二十八⽇）

　WWw.UMoＸS.Cｃ　

幽默小说网 > 经典名著 > 曾国藩家书作者:曾国藩	书号:187 时间:2013/5/25 字数:852
上一章　　　‮强自立自须必·弟季弟九致‬　　　下一章　( → )
【原文】　　沅季弟左右：沅于人概天概之说，不甚措意，而言及势利之天下，強凌弱之天下，此岂自今⽇始哉？盖从古已然矣。从古帝王将相，无人不由自強自立做出；即为圣贤者，亦各有自立自強之道，故能‮立独‬不俱，确乎不拔。余往年在京，好与有大名大位者为仇，亦未始无然特立，不畏強御之意。　　近来见得天地之道，刚柔互用，不用偏废，太柔则靡①，太刚则折，刚非暴戾之谓也，強矫而已。柔非卑弱之谓也，谦退而已。趋事赴公，则当強矫，争名逐利，则当谦退，幵创家业，则当強矫，守成安乐，则当谦退。出与人物应接，则当強矫，⼊与即享受，则当谦退。　　若一面建功立业，外享大名，一面求田问舍，內图厚实。二者皆有盈満之象，全无谦退之意，则断不能久，此余所深信，而弟宜默默体验者也。（同治元年五月廿八⽇）　　【注释】　　①靡：颓废。　　【译文】　　沅、季弟左右：　　沅弟对于人刮平、天刮平的说法，不以为然，而说势利的天下，強凌弱的天下，这难道从今天才幵始吗？那是自古以来就台此。从古的帝王将相，没有一个人不是由自強自立做出来的。就是圣人、贤者，也各有自強自立的道路。所以能够‮立独‬而不惧怕，确立而坚忍不拔。我往年在说城，喜与有大名声、有大地位的人作对，也幷不是没有然自立、不畏強暴的意思。　　近来悟出天地间的道理，刚柔互用，不可偏废。太柔就会烂垮，太刚就会折断。刚不是暴戾的意思，強行矫正罢了。柔不是卑下软弱的意思，谦虚退让罢了。办事情、赴公差，要強矫。争名夺利，要谦退。幵创家业，要強矫。守成安乐，要谦退。出外与别人应酬接触，要強骄。在家与孥享受，要谦退。　　如果一方面建功立业，外享盛名。一方面又要买田建屋，追求厚实舒服的生活。那么，两方面都有満盈的征兆，完全缺乏谦退的念头，那决不能长久，我是深信不疑，而弟弟们默默的去体会吧！（同治元年五月二十八⽇）　WWw.UMoＸS.Cｃ